【旺報／書摘連載Part 1】

福爾摩沙真面貌──被誤解的台灣（之一）

駱芬美

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編者按台灣史曾是研究領域的禁忌，由於政治理念的歧異，大多數人對台灣的歷史存在著誤解。銘傳大學副教授駱芬美涉獵台灣史多年，她的著作《被誤解的台灣史》中，把17世紀西方人相繼東來以及台灣民俗的歷史說得非常精準、扼要。本書由時報出版，本版特予摘錄。

你以為，400年多前葡萄牙人發現台灣，並命名為「福爾摩沙」。事實是，葡萄牙人只是經過並未登陸，真正登陸且稱呼「福爾摩沙」的是西班牙人。

460幾年前，葡萄牙水手搭船從海面上看到台灣島，驚豔地喊出「福爾摩沙」（Formosa，美麗之島）！

長久以來，歷史書中都是用這一幕作為台灣被西方人認識的開端；也認為西方人從那時起就愛上台灣，並想占領這座美麗的島嶼。

葡萄牙人雖是第一個發現台灣的西方人，但他們只是經過並沒有登陸；反而是後來的荷蘭人、西班牙人，甚至是英國人都到過台灣。

滿足異域想像

葡萄牙人在16世紀中葉到達日本，10年後又獲准占領澳門，於是他們的船隻往返日本和澳門之間，以中國的絲和黃金交換日本的白銀。

葡萄牙人找中國水手來操控帆船，船在澳門裝載貨物後，駛出廣州灣，沿著廣東向東北航向福建漳州，再轉向琉球群島前往日本，走這條航線會沿著台灣西部海岸線航行3天，葡萄牙水手可能是第一次發現台灣，因此留下深刻的印象。

繼葡萄牙人之後看見台灣的老外是西班牙人，他們將台灣當成菲律賓群島的一部分，且是「福爾摩沙」的真正命名者。1571年，西班牙人占領菲律賓馬尼拉後，從南美洲墨西哥運白銀到馬尼拉，換回中國的絲綢、瓷器；之後又開發日本市場，從馬尼拉出發，經巴士海峽，沿台灣東岸北上日本，再橫渡太平洋回到墨西哥，在這條貿易路線中，他們認識了台灣東部、東北部。

隨著全球白銀市場形成，占有地利之便的台灣成為兵家必爭之地。西班牙道明會士馬丁略指出：台灣的戰略地位可與澳門匹敵，是前往日本或中國最好的中繼站，不但對中國貿易便利，貨品價格低廉，而且中國官員不會來此課稅，因此要盡速征服台灣，建立港口，以免被日本人捷足先登。

1599年即現身菲律賓海域的荷蘭人，為了比對手西班牙人在更靠近中國的地方搶到據點，1622年先進攻澳門。只是荷蘭人搶占澳門的計畫未成，反而後來居上占領台灣。西班牙人為此十分不安，趕緊在荷蘭人來台灣兩年後，也到台灣北部的雞籠（基隆）建立殖民據點，以防止前往日本的路線被切斷。

西班牙人抵達台灣後將近一年，帶著尋找黃金的大夢，從馬尼拉派出了一艘補給船，來到傳說中產黃金的「多羅滿」（今花蓮立霧溪口附近），補給船上的人幾乎都被原住民所殺，西班牙駐基隆的長官於是下令停止尋找黃金。

1632年，西班牙道明會神父為了向馬尼拉的西班牙總督多爭取一些士兵和物資，以方便在台灣傳教，在所寫關於台灣的報告中，也將台灣東部描述成富藏「黃金」與「白銀」的地方，並強調花蓮的金礦具有探勘價值。

不過西班牙總督對台灣的黃金顯然興趣不高，加上西班牙人經營基隆不得法，戰略上也偵察不到日本人與荷蘭人對菲律賓所採取的動向，又遇到本國境內經濟蕭條，只好拱手將占領地讓給荷蘭人，1642年退回到馬尼拉。

西方人來到台灣除了做生意外，還有傳教的目的。德國牧師康第紐斯在荷蘭人統治台灣3年後，受雇於荷蘭東印度公司，隨船來到台灣，住在原住民部落新港社（今台南新市），傳教16個月。

康第紐斯牧師堅信，台灣島一定會建立起全東南亞最先進的基督教社群，甚至還能和荷蘭本國爭勝。他的熱情，在往後的400年，不斷地召喚基督教傳教士，不辭千里來尋找這伊甸園中美好的人們。

為什麼歐洲人會對台灣好奇呢？從15世紀起，歐洲人對世界各地不同文明與風俗有著極大的興趣與好奇，不斷想要向外面的世界吸收新知。類似「福爾摩沙」這種能夠滿足歐洲人異域想像的故事，就有了市場的價值。

美麗的處女地

歐洲人真正得以方便來台灣親睹「福爾摩沙」真面貌，其實是清朝廷在1860年將滬尾（今淡水）、雞籠、安平、打狗（今高雄）開放為通商港口之後。當時有各行各業的西方人來到台灣，包括牧師、收稅員、探險家，也有軍人和商人。

到了19世紀，在西方人的眼中，台灣是度假勝地，也是經濟附屬基地，是外國公司進軍中國大陸的跳板，島上有樟木、硫磺井、煤礦和茶園，值得開發並殖民。

透過19世紀西方旅行家的遊記，福爾摩沙的美麗面貌更為具體了。法國旅行家奎斯耐說：「海島永遠是美麗的，因為它向環繞著的大海借用美麗和詩意。當它位於陽光普照的地區時，山林濃密，河旁竹林滿布，熱帶植物繁茂，更加迷人……福爾摩沙真是無以倫比。」

被揭去神祕面紗的台灣，直到19世紀仍保留最原始的森林美景，相對於當時已有數千年文明和人為開發的歐洲和中國大陸，如同美麗的處女地，因此成為歐洲人嚮往的海上「福爾摩沙」！（待續）