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被誤解的台灣史-玄天上帝和媽祖

作者：吳麗香    轉貼自：本站原創    點擊數：25    更新時間：2013/2/26    文章錄入：aaawww

台灣到處可見媽祖廟，一般民眾大都認為這是民間信仰的自然發展，然而，根據銘傳大學副教授駱芬美的研究，還原歷史的事實是，推廣媽祖信仰根本就是清朝統治者的手段。以下是駱芬美剛出版新書《被誤解的台灣史》的內容摘要： 　    現今台灣人普遍信仰媽祖，卻很少人知道鄭成功來台之後，主要的民間信仰是玄天上帝，從玄天上帝轉變成媽祖，是清朝統治後刻意操作的結果。 　    玄天上帝和媽祖都屬於海神。玄天上帝又稱北極大帝、真武大帝、北極佑聖真君，民間通稱「上帝公」，早在漢代就是閩南人的北極星方位之神與守護航海的水神，台灣先民渡海時，以北極星做為航線指標，安然抵達台灣後，自然會崇拜玄天上帝。玄天上帝信仰從宋代開始發揚光大，傳到元代，除了元世祖忽必烈特別建大昭應宮祭祀；元成宗時，玄天上帝更成為中國北方最高神明。 ◎收攬民心明清刻意操作 　    到了明代，據說明太祖朱元璋因玄天上帝保佑而打敗元朝，因此在南京建廟奉祀。當時民間很多人拜玄天上帝，明太祖也想要藉此收攬民心、鼓舞士氣。 　    據《明史》記載，明成祖朱棣發動奪位的靖難之役時，除了玄天上帝現身相助，崇奉玄天上帝的武當山道士們也立下大功，朱棣因此尊祀玄天上帝為明朝皇室守護神。         玄天上帝既是明朝最重要的政教神明，明鄭建玄天上帝廟，意味著將明朝皇室視為正統。除了政治考量，也有風水迷信的因素，明鄭時期認為玄天上帝可以鎮住台灣天關和地軸的妖怪。         就鄭成功本身而言，因是藉著海上武力崛起，加上故鄉泉州南安縣信仰玄天上帝，因此很自然地祭祀了玄天上帝，台南延平郡王祠原藏有「鄭成功披髮仗劍圖」，「披髮仗劍」是玄天上帝塑像的基本形貌，鄭成功心理上可能以北極星自居，由此可見玄天上帝在他心目中的重要地位。 ◎海神本應井水不患河水         明鄭的諮議參軍（相當於宰相）陳永華為革除荷蘭人所留下的基督教信仰，積極興建三十九座漢人寺廟，其中以八所玄天上帝廟和九所關聖帝廟最多，還有保生大帝廟、觀音寺等各種廟宇，就是沒有媽祖廟。 台灣最早官建的玄天上帝廟，是鄭經從金、廈撤退到台灣第二年興建的「北極殿」，別名「大上帝廟」，據說奉祀鄭成功帶來台灣的玄天上帝香火。荷蘭時期此處是中國醫館，鄭成功登陸占領做為救護站，廟中有明朝寧靖王書寫的「威靈赫奕」匾。鄭克塽投降清朝之後，清朝廷派來台灣的知府蔣毓英，重修了玄天上帝廟。清朝統治的前四十年間，玄天上帝仍是台灣最主要的信仰。         如今台灣有四百多座玄天上帝廟，相傳許多是明鄭時代興建的，主要集中在澎湖和嘉義以南，除了台南市北極殿及開基靈祐宮之外，還包括澎湖馬公上帝廟及北極殿、嘉義北社尾玄隍宮、阿里山受鎮宮、高雄阿蓮鄉北極殿及屏東九如鄉北極玄天上帝廟等。為何會從「玄天上帝」信仰轉換成「媽祖」信仰呢？ ◎清朝力挺媽祖信仰鼎盛         一七八六年，台灣發生最大規模的民變─林爽文事件，清朝廷派陜甘總督福康安率軍來台協助鎮亂，從施家所控制的鹿港登岸，歷時兩年平定變亂。有人指出「只攻下彰化縣城，卻沒拿下鹿港」是林爽文失敗的關鍵因素。         事件平定後，福康安在彰化縣鹿港鎮埔頭街建「新祖宮」，並擴建台南市西區長樂街「海安宮」為官建媽祖廟，親自撰寫兩座媽祖廟建造碑文，強調因媽祖相助，十萬清軍才能在一天內順著海潮抵達台灣，而且清軍一到，反亂勢力立刻瓦解了。據《平台記事本末》記載，大批清軍抵達時，鹿港居民都到海口迎接，並設香案祭拜，簡直像迎接媽祖大軍。在在都是告誡大眾：媽祖再三幫助清朝廷平定台灣亂事，台灣人民也應順從清朝的統治。 媽祖信仰從此獲得清朝廷鼎力扶持，如日中天快速發展；加上清朝廷在台灣設立番屯制度，台灣西岸平原及丘陵地漸漸不再被原住民侵擾，福建和廣東移民大量湧入，各地紛紛建立媽祖廟，建了媽祖廟的地方，即代表著清朝政權掌控所在。 ◎清廷借媽祖顯靈鞏固政權         林爽文事件後七十六年，彰化地區又發生為期三年的戴潮春之亂，大甲城岌岌可危，傳說鎮瀾宮的乩童被媽祖附身指示：「今夜大難。」並當眾對著上空畫了一符咒，聲稱已壓住災難。果然，夜裡四更，賊徒從南門進入並引燃火藥爆炸，天空忽然降下大雨澆熄火勢，媽祖顯靈化解大災難，使得大甲民眾士氣振奮，更心向清朝廷了。         北港朝天宮也傳說戴潮春事件當時，居民迎神轎到廟庭，神轎的擔子突然飛起來，直立在神桌上，寫出「今夜子時速以黑布製旗二面，各長七尺二寸，闊三尺六寸，上書『金精、水精大將軍』字樣，立吾廟前」。居民立刻照著指示製作旗子，戴潮春徒眾打到北港附近時，民眾請示媽祖得到指示：「避，不吉。戰，吉。」民眾殺賊時，隊伍前端拿著那兩面黑旗，賊兵看到黑旗下彷彿有眾多人馬，而且異常魁武，以為是神兵，因而害怕退卻；之後開戰，北港軍隊一定拿出黑旗，每次都能打敗亂賊。          簡言之，清朝廷先是以媽祖替代明鄭奉祀的玄天上帝來攏絡民心，後來多次借媽祖顯靈幫助清軍的神蹟應付民變，強化清朝統治是順應天意，以鞏固政權。 ◎政治加商業活動推波助瀾         除了政治因素之外，台灣的媽祖信仰更因商業活動而興盛，各地媽祖廟附近自然而然發展出市集。清代台灣商業主導者是經營台灣與大陸兩岸貿易的「郊行」，郊行為祈求往來台灣海峽的船隻在風濤險惡中人貨安全，奉海神媽祖為「行神」。隨著郊行遍及台灣南北重要港市，媽祖信仰也日趨鼎盛。         各郊行除了是總批發商、進出口貨商、同業聯合公會，更有神明會的功能，非常注重祭祀。每年農曆三月二十三日媽祖生日，各地郊行會舉行大祭，由郊行領袖擔任主祭者，祭祀後舉行會議，商定公共事宜，如議定貨價、處罰犯規者等，最後獻戲娛樂神明，並藉此聯絡感情，鼓勵同業團結，禁止惡性競爭。商人之間有了紛爭，都在媽祖神像前立誓獲得解決，官府乾脆在廟前設立公斗、公秤，讓各方做生意秤斤論兩時有所依據。          經過清朝廷計畫性宣揚與祭祀、加封號、賜匾額、建廟宇，台灣人更虔誠篤信媽祖，福建與廣東移民在共同信仰下，逐漸融為一家人；加上商業活動的推波助瀾，媽祖信仰更蓬勃發展。

推薦序

 

歷史去偽始見真相

 

宋光宇(佛光大學生命與宗教學系教授)

 

　　駱芬美教授的新書，文筆流暢，內容豐富，是一本值得一讀的好書。

 

　　這本書的最大優點，就是把十七世紀，明朝末葉，西班牙人、荷蘭人、葡萄牙人相繼東來，以及他們與中國東南的海商鄭氏集團，相互周旋較勁的實際狀況，做了非常精確、扼要的說明。讓像我這樣的外行人，一看就明白是怎麼一回事。因此，這本書的功力絕對不在正式的學術著作之下。

 

　　對於明朝末年、南明四帝、荷蘭人、鄭成功等的印象，一直被「反清復明」四個字綁住了。只要對中國歷史稍有涉獵的人在心中都有一個同樣的疑惑：在中國歷代的皇帝及其統治的權術中，明朝的皇帝是品質最差的一朝，對朝臣也是最苛刻的一朝，為什麼在它覆亡之後，卻一直有人在懷念它？南明四朝也一樣的權臣內鬥，綱乾不張，鄭成功為什麼一直要遵奉南明為正朔？這些反常的現象究竟隱含了什麼樣更深一層的用意？這些問題不僅困擾我，也同樣困擾關心這一段歷史的學人。

 

　　就閩南海商鄭氏三代的行事風格來說，他們祖孫三代共同關心的一個主軸思想，就是「做生意，賺錢」。當時，西班牙人在馬尼拉，用同是西班牙殖民地的墨西哥和秘魯所出產的白銀，在馬尼拉，與中國海商交換生絲和瓷器，形成「海上絲路」。這條海上絲路前後維持了兩百五十年左右。貿易方式一直很穩定。西班牙人掌握了巨量的白銀，其他的國家取代不了西班牙人的優勢地位。鄭氏集團也從來不去爭奪這一條路線。因為，鄭成功和鄭經都知道，一旦趕走西班牙人，奪下馬尼拉，白銀的供應就斷絕了，而整個菲律賓群島又不出產價格高昂的香料，拿下馬尼拉，就等於拿了個荒島。不如就維持西班牙人占領的現狀，可以長久做白銀和生絲的貿易。

 

　　荷蘭人和葡萄牙人的情形就不同了，都是在做買空、賣空的生意。他們本身沒有獨占的貴重物品，要到摩鹿加群島去買茴香、荳蔻、八角、肉桂等香料，運回歐洲去賣，賺取高昂的利潤。由於香料商人不收黃金或白銀，只收印度的棉布。而印度人喜歡黃金飾品。中國一向用黃金做飾品，可以自由買賣，於是荷蘭人和葡萄牙人就想盡辦法在中國東南沿海找一個可以立足的貨棧，把中國的黃金飾品運銷印度。葡萄牙人捷足先登，占有了澳門。荷蘭人在巴達維亞，距中國太遠，於是不斷的向明朝交涉，要在澎湖風櫃設立貿易站。明朝不允許，授意荷蘭人到台灣，也應允荷蘭人繼續供應他們所需要的貨物。這就是荷蘭人來到台灣的根本原因。

　　在荷據時期，中國的黃金從廈門出口，運到臺灣安平，再轉運去巴達維亞，乃至印度的果亞，去買印度的棉布，再運棉布到摩鹿加群島買香料，運回歐洲去賣，可以賺兩、三倍的利潤。閩南海商鄭氏集團在這個世界貿易網中，也插上一腳。書中記述鄭成功如何切斷荷蘭人在台灣安平的進出口，獨占海上的貿易。書上沒有提到的，是鄭氏在這個貿易網中所需的身份和地位。

　

　　鄭成功只是商人，關心的是如何賺錢。可是在與日本的藩主、幕府大將軍、荷蘭東印度公司等對象交涉時，他需要有官式的頭銜。他不可以是「君主」，因為「君主」是不會親自下來做生意的。只有受封的公侯才可以有這樣的特權。於是，鄭成功就仿效日本的天皇和幕府大將軍的辦法，他為幕府大將軍，而要有一個虛位的天皇。這就是他擁立隆武帝、遙奉南明永曆帝的根本原因。

 

　　他在隆武帝時，受封忠孝伯、御營中軍都督，賜「國姓」朱、改名「成功」、儀同駙馬。永曆八年又受封為「延平郡王」。有了這樣的身分，就可以名正言順的跟日本的藩主和幕府大將軍、荷蘭東印度公司、乃至後來的英國東印度公司進行談判、簽約、發信、招降等工作。北京的皇帝太遙遠，又不聽使喚，搞不好會有殺頭的下場，父親鄭芝龍的下場就是明證。遵奉南明永曆帝，既有正式的身份，又不會受到永曆帝朝廷的箝制，更不會有殺身之禍。他把日本的天皇和幕府大將軍那套把戲玩到出神入化的地步，而我們一直被這齣好戲迷惑住了。到此，我心中的那個疑惑也就霍然而解。「反清復明」只是鄭成功的口號和招牌，骨子裡就是要「賺錢」。

 

　　又因為跟西洋人周旋日久，深深了解西洋人占領港口、貨棧的手段。因此，在鄭成功的心目中，他的版圖不會很大，主要都是海島，不會被陸上政權所封住的地方。這些海島是廈門、金門、東山、臺灣和長江口的崇明島。在這樣的考慮下，當廈門和金門受到清廷威脅時，只有移居臺灣，才能繼續家族的海外貿易。

 

　　這樣的剖析，把鄭成功從我們所熟悉的「民族英雄」的神主牌上拉下來，讓他還原成本來面目。科學的精神不在「求真」，因為做不到，只能做到「去偽」。駱芬美的這本書，做到了「去偽」的工作。是可喜可賀的事。

 

 

宋光宇　書於南港筆耕田書房

民國102年1月28日

 

http://www.readingtimes.com.tw/readingtimes/ProductPage.aspx?gp=productdetail&cid=mcbc(SellItems)&id=VLK1001

 

【旺報／專訪】 記者李怡芸

被誤解的台灣史　揭露歷史真相

明鄭已有諜對諜 清朝就推動全民認同 ...
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2013/2/20

出版一本書，真的很像生一個小孩
2013年2月22日是這本書的生日
身為作者，此刻的心情是既興奮又期待，但又有些緊張
 

 
冰屋裡的暖冬



      冬天來了，皚皚白雪一場接一場下，來不及溶化的雪水凍成一根根晶瑩剔透的冰柱，垂滿房子四周的屋簷，讓我們家成了間名副其實的冰屋。遠地的家人得知北美暴風雪的報導，直來電關心我們是否受得了冬寒。

        第一場雪下來時，心存僥倖想偷個懶，看不去鏟雪能否過關，沒想到老大開車回來時卻卡在車道的入口進不來，全家只好總動員出去清雪。眼見天色已暗，喘噓噓的我們看著離車庫還一大段的雪待鏟，甚是愁煩。隔壁鄰居似乎讀出我們的煩惱，推著她的除雪機好心地過來幫忙。透過除雪機的威力，果然比光用鏟子鏟雪來得快，很快地清出一條路，讓老大的車子順利開進車庫。我們感激萬分地向她道謝，她直說是舉手之勞，還提醒我們隨時需要用除雪機時請告訴她。

        第二場雪下來的時候，孩子接獲學校停課的通知，興奮的打開電視享受著多得的假日，但孩子的爹可不這麼想，看著覆蓋在地上及膝的雪地，他擔心若不清雪，進出會很不方便，便召集大夥兒一起掃雪。平常話不多的爸爸倒是挺有號召力，一聲令下孩子們紛紛穿上雪衣、雪靴，帶上帽子與手套，加入了除雪的行列。為了不好意思再打擾鄰居，我們趁她不在家時趕快行動。沒想到在除雪中，另一位隔壁鄰居打開窗戶對我們說，他們家有除雪機，如果需要就過去拿來用。我們笑笑致謝，因不想麻煩別人所以未付諸行動，沒想到不久後，她把除雪機推了出來，要我們不要客氣拿去用，讓我們又省了一次費力地除雪。她並告訴我們除雪機就在車庫裡，隨時都可以去取用。

        第三場雪來了，學校又停課了，孩子的爹再次下除雪的召集令，這次我們決定厚著臉皮去向第二位鄰居借除雪機，敲門向他們知會後，就進入他們的車庫推出除雪機。孩子的爹用除雪機，我與孩子們用鏟子雙管齊下，清雪的速度果然快多了，外子便決定順勢幫鄰居的人行道與車道的雪清乾淨，也算是答謝他們的好意。清完了雪鬆了一口氣，家人回到各自的房間去休息。安靜的午後我們聽到一陣似是敲門聲，以為是老么電玩的聲音因此未回應，後來鄰居來電說她來敲門沒人應，便將致謝的蛋糕留在我們家後門的屋簷下。家人在冷冬中聽到有蛋糕，特別興奮，適逢老大農曆的生日，本來並不想刻意慶祝的，這下就借花獻佛，以鄰居送來的愛心蛋糕加上一壺熱茶，平常各忙各的家人因下雪哪裡都去不了，趁機聚在一起，好好享受一個溫馨的午茶。

        看來遠地的家人是不用擔心我們是否受得了冬寒，因為冰柱環繞的屋內，正盈滿愛心的暖冬，這股暖意不僅來自縷縷的茶香與蛋糕的可口，更是來自鄰里間雪中送炭的情誼。

http://www.worldjournal.com/view/full_lit/21586304/article-%E5%86%B0%E5%B1%8B%E8%A3%A1%E7%9A%84%E6%9A%96%E5%86%AC?instance=wjbk3
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2013.1.21 為了寫書的需要
我和阿洲來到高雄內門區光興村鴨母寮
尋找歷史上的朱一貴

 
慢半拍的女孩



 
        
從小她就是個慢條斯理的女孩，吃飯總是一匙一匙慢慢地舀；穿衣也總是慢慢整裝，直至儀容整齊才肯罷休。這是欣予天生的個性，但父母卻深怕慢一步會成為她人生的障礙，且因愛吃長胖的身材，父母便下決心要改造她。

        六歲那年父母把她送進了游泳隊，希望能靠游泳的速度訓練來改善她慢的個性，及幫助她減重。剛開始時她經常因太慢而被罵，但好強的她努力與速度比賽；而每天兩小時的訓練，讓可用來讀書的時間相對縮短，她必須想辦法在有限的時間內做完功課。幸好其中一位教練經常在她想快卻快不了時不斷鼓勵她，讓她極受鼓舞。在不斷訓練下，游泳與讀書的速度如父母的預期是變快了，奈何也常為了趕速度免得被罵而變得粗心大意，經常會丟三落四，讀書也只能囫圇吞棗地交差了事。這與她凡事謹慎而行相悖的處事態度讓她甚感痛苦，便開始嘗試用寫日記來調整心態。每天偷些時間與自己的慢個性相遇，為生活留下記錄，成為她最大的享受。寫作中她將倉促的生活步調做歸納，慢慢理出時間管理的訣竅。

        初中時因精湛的泳技她進入現代五項團隊，接受騎馬、射擊、擊箭、跑步與游泳的全能訓練，不僅要有好技能，速度上還得快上加快。雖然進入團隊是相當大的殊榮，但在這非以學科學習為主的環境中，她感覺身體速度雖在增進，腦袋裡的智慧卻未能齊頭並進，心底那股想慢下腳步、腳踏實地好好讀書的渴望越來越強。

就在高三那年，她毅然退出團隊，以自學的方式將多年未有機會學到的學科重新學過，為求學習上的詳實，她寧可放慢腳步循序漸進，連比同學晚了一年她都甘心，終於順利通過大學入學考試。

        大學進入時尚設計系，專攻她自小整裝時就夢想的服裝設計。更努力地瘦身通過模特兒的甄選，摘下模特兒比賽的冠軍頭銜而有機會到紐約實習一年。走上伸展台，小時候因過重被嘲笑醜小鴨的陰霾一掃而光，她盡情享受著多年努力而變成鳳凰的成就感；但很快地也發現當模特兒追求的是快速與短暫貌美的呈現，一秒鐘的舞台和外表的美貌不再能滿足她；美貌內充實的自我，為自己開創踏實的人生舞台才是她真正的嚮往。深思熟慮後，在眾人的婉惜聲中，她坦然揮別快步調的紐約大城，來到中部慢步調的大學小城，重拾書包，褪去華服，自在地當自己，培養內在的涵養。

        從小父母努力透過各種訓練要將她慢掉的半拍調整過來，求好心切的欣予也不負眾望全力以赴。雖感謝父母用心培養的同時，卻難掩當自己真好的滿足感。她告訴父母：「不用擔心，只要鼓勵，讓我用慢工做出細活，彩繪屬於我人生的畫布。」

http://www.worldjournal.com/view/full_lit/21586262/article-%E6%85%A2%E5%8D%8A%E6%8B%8D%E7%9A%84%E5%A5%B3%E5%AD%A9?instance=wjbk3
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揆一的真面目？
                  駱芬美
 
揆一是誰？
揆一是被鄭成功從臺灣趕走的那個最後一任荷蘭長官

 
妳很不乖！



        
父母常希望孩子能乖乖聽話，但當孩子漸長，其生活目標與方向難免會與父母的想法不合，讓親子關係變得棘手。其實在我人生中，就曾在兩個重大轉捩點上，當過父母眼中那個不乖的小孩。

        進入大學不久認識了班上那個看來乖巧的男同學。由於來自同一個縣市，除了上課外，返鄉時也很有機會搭同一班車，就這樣我們自然的交往起來。並從一起上圖書館、當家教、忙社團，及在團契服事中彼此學習。他自食其力的生活方式，改變了我一向伸手要錢的習慣，從打工中學習自立。在他完全信任與支持中，我找到了自我，也增加了自信心。

        爸媽雖然欣慰於女兒的成長，但卻從來沒有把「自由戀愛」這事與自己的女兒連在一起。尤其在台灣社會有醫生女兒應嫁給醫生的這套公式下，我與學心理輔導的男同學交往似乎顯得突兀。儘管如此，當醫生的爸爸並未責備，只是語重心長說了我一句：「妳很不乖！」明知父母愛女心切，但我相信自己不會看走眼而執意與他繼續交往，且更加用功讀書，想用事實證明談戀愛不等於不乖。就在互切互蹉中，我們一起考上研究所後，他才穿西裝打領帶的造訪我家。研究所畢業後結婚，這個當年不乖女兒所交往的男友變成父母眼中的愛婿。更有趣的是，爾後我若向父母告先生的狀，父母總是反過來說我的不是，因為他們相信自己的女婿是有正字標記之品質保證的。

        工作六年半後我留職停薪，帶著孩子與先生赴美深造，同甘共苦與互勉互勵，同獲碩士及博士學位。之後，外子與老大留在美國繼續進修，我帶著女兒返台履薪重新出發，看女兒衣錦榮歸爸爸倍感興奮。豈料沒多久我發現自己懷了老三，便決定返美與先生一起迎接新生命的來臨。提出辭呈時校方不斷慰留，愛女心切的爸爸更是擔憂。因為當時先生還在讀書，我又沒有健康保險來負擔生產費用，且我以依親身分返美是不能工作的。與父親辭行時，他帶著失望眼神，心疼地告訴我：「我看妳的前途是完蛋了。」再次成為父親眼中的不乖女，我無言以對。挺著肚子，整理行囊再出發，帶著的只有對上帝單純的仰望。返美後等於從零開始，一步一腳印的在神的帶領中成長與碩壯。

        回想來時路，感念父母尊重我的決定，在人生這兩個轉捩點中放手讓我掌舵人生的方向盤，將他們為我這不乖女的擔憂化為禱告與祝福，我因而有機會從中學習與體會為自己的決定負責任的經驗。

        身為父母者，都想盡全力的把自己認為最好的給孩子們。但俗語說：「兒孫自有兒孫福。」當你的孩子漸漸長大，想當自己人生方向盤的掌舵者時，你願意放手嗎？

http://www.worldjournal.com/view/full_lit/21447936/article-%E5%A6%B3%E5%BE%88%E4%B8%8D%E4%B9%96%EF%BC%81?instance=hot_lit1
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